En esta etapa el Sem sacerdote se vistió con la piel de una vaca, y acostado en una especie de sofá se hizo el dormido, pero se despertó por el Am-asi sacerdote en la presencia del cherheb y Am -khent sacerdote, y cuando la Sem sacerdote se había sentado en una silla, los cuatro hombres juntos representaban los cuatro hijos de Horus, los dioses con cabeza de halcón, un mono, un chacal y un hombre, respectivamente. El Sem sacerdote dijo entonces: «Yo he visto a mi padre en todas sus formas», que los otros hombres en vez de repetir. El significado de esta parte de la ceremonia es difícil de explicar, pero M. Maspero piensa que fue pensada para traer de vuelta al cuerpo del difunto en su sombra (khaibit), que se había apartado de él cuando murió.
Las purificaciones preliminares se terminaron, y la sombra de haber sido unidos al cuerpo una vez más, la estatua o la momia es abordada por los hombres que representan a la guardia armada de Horus, y uno de ellos, después de haber tomado sobre sí el carácter de Horus, el hijo de Osiris e Isis, toca su boca con el dedo. El cherheb siguiente se dispuso a realizar el sacrificio que estaba destinado a conmemorar la masacre, en algún período muy temprano, de los demonios que eran los amigos de Set. Parece que, el alma de Horus habitaba en un ojo, y que ubicado casi tuvo éxito en devorarlo, pero Horus venció a Set y salvó su ojo. Asociados con Set luego cambiaron a sí mismos en las formas de animales y aves, y pescado, pero fueron capturados, y sus cabezas fueron separadas, Set, sin embargo, que estaba oculto en la forma de un cerdo, se las ingenió para escapar. El sacrificio consistía en un toro (o vaca) o dos, dos gacelas o antílopes, y los patos. Cuando el toro había sido sacrificado, una de las patas delanteras se cortó, y el corazón lo saco y se lo ofreció a la estatua o la momia, el Sem sacerdote tomó la pierna sangrando y le tocó, o fingía tocar, la boca y los ojos con cuatro veces. Las gacelas o antílopes y patos sacrificados simplemente se les ofreció antes de la estatua. El Sem sacerdote junto a la estatua, dijo, «Yo he venido para abrazarte a ti, yo soy tu hijo Horus, he presionado tu boca, yo soy tu hijo, yo te amo…
Tu boca estaba cerrada, pero he puesto con el fin de ti tu boca y tus dientes. «Luego trajo dos instrumentos, llamados «Seb-ur» y «Tuntet», respectivamente, y se tocó la boca de la estatua o una mamá con ellos, mientras que el Kher-heb dijo: «Tu boca estaba cerrada, pero lo he puesto para que te tocara tu boca y tus dientes. Abro para ti tu boca, me abro para ti tus dos ojos. He abierto para ti tu boca con el instrumento de Anubis.
