Domingo , Agosto 20 2017
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Budismo Chino: enseñanzas de Shakyamuni

Budismo Chino: enseñanzas de Shakyamuni

Después de Shakyamuni alcanzó la iluminación, fue venerado como el Buda , que significa “el honor” o “el iluminado”, por lo que el nombre de la escuela es el budismo. De acuerdo con la explicación de Masao Abe, ” El término ” Buda “no es un nombre propio, sino un sustantivo común. Significa “un iluminado ‘o un’ despierto ‘. […] El término ” Buda “es, pues, un nombre común que se puede aplicar no sólo a Siddharta Gautama, sino a cualquier persona que esté iluminado por o que despierta a la Dharma, es decir la verdad. “

SHAKYAMUNI ‘S ENSEÑANZAS

En contraste con la suscripción al sentido común prevaleciente del realismo entre los antiguos filósofos chinos, el Buda enseña que el mundo en que vivimos y sus objetos no son reales. Debido a esta enseñanza, el budismo puede ser caracterizado como la tesis del vacío (Sunyata). Todo lo que percibimos a nuestro alrededor está vacío, por lo tanto irreal. Vivimos en un engaño o un estado de ensueño en el que creemos que las cosas son reales. Una vez que nos despertamos de esta ilusión o un sueño, nos daremos cuenta de que nada, ni nadie, es lo que llevamos a ser. A continuación, vamos a terminar nuestro apego, nuestro discernimiento, nuestra percepción, nuestra concepción, y entrar en el reino de la vacuidad. Este reino se llama nirvana.
El budismo se basa en una convicción dogmática de que sólo los “iluminados” (los Budas) saben la verdad y que la verdad no es simplemente lo que los seres sintientes como llegamos a creer como verdad a través de nuestro sentido de la percepción y de nuestra cognición.

VACÍO Y SUFRIMIENTO

Para enseñar a la tesis del vacío, el Buda de la filosofía ‘s comienza haciendo hincapié en que la esencia de la vida es sufrimiento. Esto no quiere decir que no hay nada en la vida puede darnos placer, sino que el punto es que nada en la vida nos puede dar placer permanente. La naturaleza del placer deriva de sufrimiento, ya que simplemente es el cese temporal de sufrimiento. Por otra parte, subyace en todas las experiencias de la vida.

Durante la vida de uno, uno está obligado a tener muchos apegos a las cosas y a las personas que uno quiere. Ya que estos accesorios están obligados a llevar el dolor y la agonía final. Cualquier cosa que uno desea siempre ser la fuente del propio sufrimiento, si el deseo de uno se complace en el momento o no. Si no se obtiene lo que uno desea, uno eventualmente sufrir de pérdida ya que nada dura para siempre. Cuanto más uno desea algo, más dolor lo llevará a uno.

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