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Budismo en Japon

Budismo en Japon

El budismo, fundado en la India, llegó a Japón a través de China y Corea en el siglo 6 dC. Diferentes sectas evolucionaron y fueron adoptadas durante los siglos. La nueva religión a veces tenía una relación difícil con el sintoísmo, a pesar de que incorporan partes del sistema de creencias nativas. El budismo perdió apoyo oficial en 1868, pero ha florecido de nuevo desde la Segunda Guerra Mundial. Las creencias cosmológicas complejos y la moral del budismo impregnan la vida moderna japonesa, sobre todo el énfasis en el control mental que se encuentra en el budismo zen.

EL TEMPLO BUDISTA EN JAPÓN

Sitios budistas, identificables por el sufijo -ji y -dera , se traduce generalmente como “templos” (mientras que los sitios son “santuarios sintoístas”). El complejo del templo incluye una sala principal (hondo), tal vez una pagoda, cementerios, edificios utilizados por los monjes, y a menudo un pequeño santuario sintoísta, también.
Las piedras conmemorativas se erigen en los cementerios vinculados a los templos. Llamado gorintos, muchos se componen de cinco piedras de diferentes formas. Normal, los en forma de caja se llaman Sotoba. Pagodas, que se encuentran en algunos complejos de templos, reliquias casa del Buda, como fragmentos de hueso. La reliquia se suele colocar en la base del pilar central, oculto a la vista. Tres o pagodas de cinco pisos son comunes, pero el acceso a los pisos superiores raramente se permite.

En el salón principal de templos budistas en Japón, la zona semi-cerrado en la parte delantera de la plataforma tiene un quemador para ofrendas de incienso. Además es un tipo de tabernáculo que contiene un objeto sagrado ( honzon ), oculto a la vista. Los adoradores se quitan los zapatos y se arrodillan ante el altar en la contemplación silenciosa y la oración. El Templo de Zen hondo se caracteriza por su crudeza relativa y la falta de ornamentación. La meditación es una piedra angular del budismo: limpiar la mente de pensamientos desordenados es el camino hacia la iluminación. En zazen la meditación sentada, monjas y monjes utilizaron un keisaku stich abofetear a meditadores que parecía estar perdiendo su estado de alerta.

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