jueves , septiembre 21 2017
Novedades
El budismo tibetano: Nyingma, o “Antigua Escuela” de Tantra

El budismo tibetano: Nyingma, o “Antigua Escuela” de Tantra

Hoy en día el budismo tibetano se define principalmente por cuatro escuelas: Nyingma , Sakya, Kagyu y Kadam / Geluk. Entre estos, el Nyingma o “Antigua Escuela”, es el único que toma su fundación en la década de difusión del dharma. El Sakya, Kagyu y Kadam / Geluk, por otra parte, todos remontan sus orígenes a la difusión posterior. Estos linajes más tarde se conocen colectivamente como Sarma, “Nuevas Escuelas”, para ponerlos en contraste con los “antiguos” las transmisiones de la Nyingma. Antes de la difusión posterior, sin embargo, mientras que el grueso de las diversas tradiciones más tarde entendidos como Nyingma existían, no había escuela cohibida por ese nombre. Todas estas tradiciones eran conocidos simplemente como Cho, tibetano para el sánscrito dharma plazo.

Cómo nació la Nyingma

Fue sólo durante la difusión posterior, entre el final del siglo noveno y el final de la undécima, que los linajes derivados de la propagación temprana llegaron a ser entendidas como colectivamente Nyingma, la antigua escuela, en contraste con las nuevas transmisiones que eran entonces se producen. Fue así como durante la posterior difusión que la escuela Nyingma tomó forma y encontró su identidad como preservar el cuerpo de enseñanza que sobrevive desde principios de los años y se propague. Aunque importantes transmisiones monásticas y de estudiante se incluyen en el Nyingma, es probablemente justo decir que su patrimonio principal y más distintiva es la abundancia de linajes tántricas que se han transmitido hasta la actualidad.

TANTRA enseña las derivadas de Nyingma

En el corazón de esta herencia tántrica son las muchas enseñanzas atribuidas a Padmasambhava, Tsogyal Yeshe, y su tántrico asociados. Estos se compone de dos tipos:

Kama, las instrucciones dadas a los discípulos que pasaron a lo largo de estos a través de un linaje ininterrumpido de maestros humanos y discípulos, y
Terma , textos y otros artefactos religiosos escondidos por Padmasambhava y Yeshe Tsogyal en varios lugares para el descubrimiento posterior de tertons, yoguis y yoguinis a través del cual la enseñanza oculta puede ser revelada en edades posteriores.
Mientras que el Kama contener dharma que es de aplicación universal, la Terma fueron diseñados para satisfacer las necesidades específicas de las edades particulares en las que iban a ser descubiertos. Terma siguen siendo revelados por tertöns incluso hoy en día, y grandes maestros contemporáneos como Dudjom Rinpoche y Khyentse Rinpoche han llevado adelante importantes enseñanzas de esta manera para los profesionales de hoy en día.

Los comentarios están cerrados.