Domingo , Agosto 20 2017
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El noble sendero óctuple – Primera verdad

El noble sendero óctuple – Primera verdad

El Noble Camino es la base de las enseñanzas de Buda. En él se describe el camino hasta el final del sufrimiento y es una guía práctica para el desarrollo ético y mental destinado a liberar al individuo de deseos y pertenencias, lo que lleva a la comprensión.

PRIMERA VERDAD – LA VERDAD NOBLE DEL SUFRIMIENTO

¿Cuál es la Noble Verdad del Sufrimiento? El nacimiento es sufrimiento, la decadencia es el sufrimiento, la muerte es sufrimiento. Tristeza, lamentación, dolor, pena y desesperación, están sufriendo, por no conseguir lo que uno desea, sufre, en una palabra: los cinco grupos de la existencia están sufriendo.

LOS CINCO GRUPOS DE EXISTENCIA

Los cinco grupos de Existencia son corporalidad, sensación, percepción, formaciones mentales, y la Conciencia. Estos cinco grupos, o khandhas, ya sea tomados por separado, o combinados de ninguna manera constituyen ninguna “Ego-entidad” real y no Ego-entidad que existe fuera de ellos, y por lo tanto, la creencia en una ego-entidad no es más que una ilusión.

Grupo corporeidad de cuatro elementos

El Grupo de la corporeidad se compone de los cuatro elementos primarios, y la corporalidad derivados de ellos. Los cuatro elementos principales son el elemento sólido, el elemento de fluidos, el
elemento de calentamiento y el elemento vibratorio. Los cuatro elementos y las cuatro cualidades elementales de la materia se puede representar como la inercia, la cohesión, la radiación y vibraciones.

Los 24 fenómenos corporales que dependen de ellos son, según el Abhidharma: ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo, visible forma, sonido, olor, sabor, la masculinidad, la feminidad, la vitalidad, el órgano del pensamiento, el gesto, la palabra, el espacio (cavidad o el oído, la nariz, etc), agilidad, elasticidad, adaptabilidad, la duración, la decadencia, la variabilidad, cambio de fondo.

LOS TRES CARACTERISTICAS DE EXISTENCIA

Todas las formaciones son transitorias; todas las formaciones están sujetas al sufrimiento, todas las cosas son sin un Ego entidad. Y lo que es transitorio, está sujeto al sufrimiento. Toda vida debe terminar realmente en la muerte.

Samsara la rueda de la existencia

Samsara, la rueda de la existencia, el “perpetuo errante” es el nombre con que se designa el mar de la vida inquieta cada vez agitada de arriba abajo, el símbolo de este proceso continuo de siempre una y otra vez, nacer, envejecer, sufrir y morir. Samsara es la cadena ininterrumpida de las combinaciones de cinco veces Khandha, que constantemente cambian de un momento a otro, siga continuamente uno sobre el otro a través de períodos de tiempo inconcebibles. Para poder comprender la primera noble verdad, uno debe dejar que la mirada se apoya en el Samsara, en esta cadena terrible de renacimientos, y no solamente a una sola vida, que, por supuesto, puede ser a veces no es muy doloroso.

Inconcebible es el principio de este Samsara, no por ser descubierto es cualquier primer principio de los seres, que, obstruido por la ignorancia, y atrapado por el deseo, está corriendo y acelerando a través de este ciclo de renacimientos. Y así, ¿ha sufrido mucho tormento, el infortunio sufrido, y llena los cementerios llenos, en verdad, el tiempo suficiente para estar insatisfecho con todas las formas de existencia, el tiempo suficiente para darse la vuelta, y liberarse de todos ellos.

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