Viernes , Junio 23 2017
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Existencia positiva y negativa

Existencia positiva y negativa

El universo puede ser descrito como “existencia positiva” (o simplemente “existencia”) y nada fuera del universo (es decir, el metaverso) puede ser descrito como “existencia negativa” (que no es lo mismo que la no-existencia). Existencia negativa no significa que algo no existe, sino que significa que existe más allá del espacio y el tiempo en una “realidad” que no podemos ni siquiera comenzar a comprender.

El Infinito

El Infinito es el metaverso, el creador pasivo, el Ain Soph del Cabalá, el Parabrahman del hinduismo, la suma total de la existencia positiva y negativa. El Infinito es el dios último de los dioses, pero él es un Dios pasivo que suministra y mantiene la materia primordial y la energía del metaverso que sus “niños” necesitan para crear sus propios universos. Todo lo que existe (y también todo lo que no existe) es sostenido por el poder infinito del infinito. El infinito es el padre de todo y también de la madre de todo. Cuando los dos aspectos de la energía (padre) y la materia (la madre) combinan un número infinito de átomos primordiales o mónadas (hijos) nacen a la existencia. Las mónadas son inicialmente inconsciente, pero tienen el potencial de convertirse en Absolutos (Dioses plenamente realizados y liberado de sus propios universos).

La palabra “infinito” por lo general se entiende que significa “sin fin”, pero en realidad tiene dos aspectos que no tiene principio ni fin. Así que preguntas como “¿de dónde viene?”, “Lo que existía antes de él?” y “no va a terminar nunca?” no tienen sentido. El infinito siempre ha sido y siempre lo será. El infinito abarca todo, así que nada puede ser fuera de ella. El término cabalístico “Ain” generalmente se entiende por “nada” en el sentido de un vacío más allá del infinito (Ain Soph), pero eso es imposible, ya que nada puede “existir” más allá del infinito. Así que tal vez lo mejor es describir Ain como “si nada”, o para olvidarse de él por completo, ya que es imposible.

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