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Influencia de los arios sobre la mitología india

Influencia de los arios sobre la mitología india

El subcontinente indio inmenso abarca una asombrosa diversidad de regiones geográficas. En el norte se encuentran las escarpadas montañas del Himalaya, más al sur de las vastas llanuras agrícolas del río Ganges, hay mesetas altas y bajas de las regiones costeras, selvas y desiertos vastos. El clima es extremo, con un calor abrasador seguido por los monzones torrenciales. Este terreno tremendamente variado e impredecible ha dado lugar a una rica mitología, muchas de cuyas deidades se han extendido en otros lugares, por ejemplo en el Tíbet y Sri Lanka.

La meditación y iluminación

Una característica importante de la creencia hindú es el deseo de trascender el caos y la imprevisibilidad del mundo con el fin de encontrar la verdad, nirvana (éxtasis espiritual) o la iluminación. Desde los primeros tiempos, la evidencia sugiere que la gente cree que puede lograr este objetivo a través de la práctica de la meditación. Por ejemplo, las excavaciones modernas han descubierto evidencia de que la gente del valle del Indo la civilización que floreció en torno a la mitad del tercer milenio antes de Cristo en la región del norte de Pakistán, adoraban a una deidad asociada con la meditación.

Los invasores arios

En el segundo milenio antes de Cristo, la civilización del valle del Indo notable colapsó por las constantes incursiones de los invasores arios, un grupo de tribus de la edad del bronce. Los arios, que se cree que son muchos dioses, espíritus y demonios. Entre sus deidades más importantes eran Indra, el clima y un dios guerrero, Varuna, un mantenedor del orden y la moralidad, Agni, el dios fuego, Surya, el dios sol, y Yama, el rey de los muertos.

De los arios y de los indios

Muchos de los dioses de los invasores arios son venerados en la India en la actualidad. No obstante, algunas de las creencias atribuidas a la gente de la civilización del valle del Indo eran a resurgir. Por ejemplo, el gran hindú dios Shiva se cree que han asumido algunas de las características del dios de la fertilidad de la civilización del Indo Valle. De hecho, esta antigua figura es a veces conocida como. El dios también demuestra algo de la continuidad de la creencia hindú, la voluntad de las personas para adoptar y asimilar deidades en su propia visión del mundo.

En el Rig Veda, una colección de himnos sagrados compuestos entre los siglos 14 y décimo, dios Shiva es sólo una deidad menor conocida como Rudra. Sin embargo, más tarde pasó a convertirse en uno de los tres principales dioses del hinduismo, el sistema de creencias que se desarrolló a partir de las tradiciones religiosas de la India antes y prevalece. Shiva también encarna las contradicciones implícitas de la creencia hindú: la génesis no puede tener lugar sin la destrucción anterior y que el cosmos ordenado sólo puede evolucionar a partir de un estado inicial de caos.

Por lo tanto, aunque Shiva es conocido como el “Destroyer”, su nombre significa “auspicioso”, sino que es un asceta (negar los placeres físicos), sino que también es muy salvaje y tiene un apetito sexual enorme.

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