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La astrología china: las fuentes clásicas

La astrología china: las fuentes clásicas

En China, no solo son venerados por su contenido literario e histórico, sino también como libros sagrados. En muchos sentidos, el material diverso que constituye los clásicos tienen paralelismos con la colección de escritos variados que componen los libros del Antiguo Testamento de la Biblia, ambas fuentes tales como los escritos históricos, discursos morales, la poesía y las descripciones de los procedimientos rituales y ceremoniales.

Simbolismo astrológico en los clásicos chinos

Los clásicos chinos representan una larga tradición oral, y algunos de los versos puede fecharse en la primera parte de la dinastía Shang (1765-1122 aC). Por consiguiente, las referencias astronómicas en ellos son de gran interés para los investigadores. El “Libro de los Cambios de la dinastía Chou ‘es para la parte principal de una colección de folk y las fórmulas de una fecha muy temprana, con comentarios tradicionalmente atribuidas a Confucio, aunque esto no es generalmente aceptado por los estudiosos. Los textos de las “líneas” del I Ching se dice que son por Wen Wang y Wang Wu, y si es así, datan de alrededor de 1100 aC. Varios pasajes del I Ching puede tener un simbolismo astrológico que ha sido pasado por alto.

El ‘Anales de Primavera y Otoño “los eventos de grabación entre el octavo y quinto siglos aC, a ellos se añaden una serie de comentarios astrológicos, basados en hechos observados, tales como la aparición del cometa Halley en la región de la cuchara del Norte (el arado) en el 613 antes de Cristo, algo que sólo han sido conocidos desde la observación real de los escritores de la época. De ello se desprende, pues, que si bien el Tso Chuan (Comentario de Tso) y el Yu Kuo (Observaciones sobre los Estados), ambos atribuidos a Tso Chiu Ming (muerto AD 647), no apareció en la impresión hasta el siglo XI, hay una base de la observación científica confiable en aquellos primeros escritos.

El Shu Ching (Libro de Documentos) incluye un documento fascinante, el Tien Yao (Yao Edictos del Emperador). El Chi Li (Libro de los Ritos) cuenta con un almanaque que iba a ser el prototipo de, literalmente, miles de personas, y todavía se cita en el día a día en las guías populares almanaques chinos de hoy. El Shih Ching (Libro de la poesía) es importante para su mención de ciertas estrellas y constelaciones, que se describe más adelante en la sección sobre las veintiocho mansiones lunares.

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