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La vida de jesus

La vida de jesus

Jesús murió el viernes, el día quince de Nisán. Que murió el viernes, se indica claramente por Marcos 15:42 , Lucas 23:54 y Juan 19:31 . Los pocos escritores que asignan otro día para Cristo la muerte son prácticamente perdido en la multitud de autoridades que se realizará el viernes. Es más, ni siquiera ponerse de acuerdo entre ellos mismos: Epifanio , por ejemplo, coloca la crucifixión el martes, Lactancio , el sábado; Westcott, el jueves, Casiodoro y Gregorio de Tours, no el viernes.

Los tres primeros evangelistas son igualmente claros sobre la fecha de la Crucifixión. Colocan la Última Cena en el día catorce de Nisán, como puede verse en Mateo 26:17-20 , 14:12-17 Marcos y Lucas 22:7-14. Tampoco puede haber ninguna duda acerca de St. Juan acordo con los evangelistas sinópticos la cuestión de la Última Cena y la Crucifixión. La cena tuvo lugar “antes del día de la fiesta de la Pascua “( Juan 13:1 ), es decir, el 14 de Nisan, como puede verse en Mateo 22:7-14 . Tampoco puede haber ninguna duda acerca de St. Juan acuerdo con los evangelistas sinópticos sobre la cuestión de la Última Cena y la Crucifixión. La cena tuvo lugar “antes del día de la fiesta de la Pascua “( Juan 13:1 ), es decir, el 14 de Nisan, ya que el sacrificio se calculó de acuerdo con el método romano (Jovino, 123 ss., 139 ss.).

Una vez más, algunos discípulos pensaron que Judas dejó la mesa de la cena porque Jesús le había dicho: “Compra lo que tenemos necesidad para la fiesta: o que diese algo a los pobres “( Juan 13:29 ). Si la cena se había celebrado el 13 de Nisan esta creencia de los discípulos difícilmente se puede entender, ya que Judas pudo haber hecho sus compras y distribuyó sus limosnas , el 14 de Nisan, no habría habido necesidad de su prisa a la ciudad en medio de la noche. El día de la crucifixión de Cristo, los Judios “no entraron en el pretorio para no contaminarse, pero así poder comer la Pascua “( Juan 18:28 ). La pascua que la Judios querían comer, no podía haber sido el cordero pascual, que se comía el 14 de Nisán, por la contaminación contraída por entrar en la sala al atardecer, por lo que no les han impedido participar de la pascua la cena. La pascua que los Judios habían a la vista debe haber sido el sacrificio ofrendas ( Chagighah ), que fueron llamadas también Pascua y se comían el 15 de Nisan. Por lo tanto este pasaje pone la muerte de Jesucristo en el día quince de Nisán.

Una vez más, Jesús se dice que sufrió y murió en la “parasceve de la Pascua”, o simplemente en el “parasceve”( Juan 19:14, 31 ), como “parasceve” significaba viernes, la expresión “parasceve” se refiere a viernes en que la Pascua pasó a caer, no el antes de la Pascua. Por último, el día siguiente a la parasceve en que Jesús murió se llama “un gran día de reposo”( Juan 19:31 ), ya sea para indicar su presencia en la semana pascua o para distinguirla de la anterior Pascua, o día de descanso menor.

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